2. (B) 下列成語，何者與戰爭有關：(甲)鳴金擊鼓(乙)烽火連天(丙)筆掃千軍(丁)秣馬厲兵(戊)弊車羸馬 (Ａ)(甲)(乙)(丙) (Ｂ)(甲)(乙)(丁) (Ｃ)(甲)(乙)(戊) (Ｄ)(乙)(丙)(丁)。
解析：(甲)敲鑼打鼓。古時打仗用來指揮士兵前進後退的信號，藉以助勢或示威。(乙)裝飾華美的車，雄壯威武的馬，比喻富裕生活。 (丙)形容筆鋒銳利，無可匹敵。(丁)比喻完成作戰的準備。(戊)破車劣馬。形容生活儉樸。羸，音。
3. (D) 「所謂：『□□□□，□□□□』，一旦國家被消滅了，人民也跟著家破人亡，妻離子散。」下列句中缺空的成語適宜代入的是：(甲)鳥盡弓藏，兔死狗烹(乙)輔車相依，脣亡齒寒(丙)從善如登，從惡如崩(丁)皮之不存，毛將安傅(戊)成則為王，敗則為虜 (Ａ)(甲)(乙) (Ｂ)(乙)(丙) (Ｃ)(丁)(戊) (Ｄ)(乙)(丁)。
解析：(甲)鳥盡弓藏：比喻天下平定之後便遺棄功臣。兔死狗烹：比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。多指統治者殺戮功臣而言。(乙)比喻兩者關係密切，互相依存，休戚相關。(丙)比喻學好很難，學壞很容易。(丁)比喻事物互相依附存在。(戊)相互爭鬥後，只論結果，不論過程，也不計是非對錯，成功的即代表正統，失敗的便淪為俘虜、寇賊。
4. (C) 〈燭之武退秦師〉：「晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉。」的「以」字，與下列何者義同 (Ａ)生，事之「以」禮；死，葬之以禮，祭之以禮 (Ｂ)猥「以」微賤，當侍東宮 (Ｃ)先帝不「以」臣卑鄙 (Ｄ)視其所「以」，觀其所由，察其所安。
解析：題幹與(Ｃ)皆解作「因為」。(Ａ)依照。出自《論語．為政》。語譯：活著時按禮侍奉；死了以後按禮安葬、按禮紀念。(Ｂ)以為。出自李密〈陳情表〉。語譯：以我這樣卑微低賤的人，竟然能夠擔任侍奉太子的官職。(Ｃ)出自諸葛亮《出師表》。語譯：先帝不因為我地位低下，見識鄙陋。(Ｄ)作為。出自《論語．為政》。語譯：先看他所做的事，再觀看他做這件事的動機，然後審察他做這件事時他的內心是否安適快樂？
5. (B) (甲)《國語》(乙)《左傳》(丙)《春秋》(丁)《世說新語》(戊)《戰國策》。上列哪三本書合稱「中國的三大說話寶典」 (Ａ)(乙)(丙)(丁) (Ｂ)(乙)(丁)(戊) (Ｃ)(丙)(丁)(戊) (Ｄ)(甲)(乙)(丁)。
解析：(甲)春秋時左丘明撰，二十一卷。分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的事蹟，自周穆王起，至魯悼公止，共歷五百餘年，為國別史。又稱為《春秋外傳》。(乙)春秋魯太史左丘明撰。亦稱為《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。(丙)孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。《公羊》、《穀梁》、《左氏》三家為之作傳，稱為《春秋三傳》。(丁)南朝宋．劉義慶召集門下文士所共撰，記東漢至東晉間名士的軼聞言行。(戊)漢．劉向輯，內容記載戰國時代各諸侯國的政治大事及當時策士的言論行動。描寫人事，運用誇飾、比喻、排比等手法，語言形象鮮明，辯辭宏肆瑰麗，刻劃歷史人物亦活躍生動，為中國重要的史料。或稱為《短長書》、《國策》、《長書》。
解析：(Ａ)看別人受飢餓，就像自己受飢餓一樣，看到別人溺水，就像自己溺水一樣。(Ｂ)國家的興盛衰亡，每一個平民百姓都必須擔負責任。(Ｃ)比喻整體一旦傾覆，個體也無法倖存。(Ｄ)寧願做珍貴的玉器而被打碎，也不願當低賤的瓦片而得以保全。比喻人寧願保全節操而死，也不苟且求活。亦可比喻人為了堅持某種信念而不計犧牲，奮鬥到底。
7. (A) 〈燭之武退秦師〉：「越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？」所要傳達的意思為何 (Ａ)越過晉國而以鄭國為秦的邊邑，反而對晉國有利 (Ｂ)與邊陲的晉國結盟，會自損國力 (Ｃ)越國地處邊鄙，占領管轄對秦不利 (Ｄ)鄭國太偏遠，不易攻伐。
8. (C) 「引□自責／內省不□／不落窠□／追根□柢／行將□木」上列詞語□處，依序宜填入的字是 (Ａ)疚／咎／臼／就／究 (Ｂ)疚／咎／就／臼／究 (Ｃ)咎／疚／臼／究／就 (Ｄ)咎／疚／究／臼／就。
解析：承認過失並自我責備／自我觀察反省而不感到有所愧疚／比喻不落俗套，有獨創的風格／追查探究事物的根本／比喻年紀已大，壽命將盡。
9. (D) 下列各組選項皆出自〈燭之武退秦師〉，「 」中的字何者意義兩兩 相同 (Ａ)秦、晉圍鄭，鄭既知「亡」矣／日知其所「亡」，月無忘其所能矣 (Ｂ)若「舍」鄭以為東道主／逝者如斯夫，不「舍」晝夜 (Ｃ)欲「肆」其西封／與惡人居，如入鮑魚之「肆」 (Ｄ)以亂「易」整／賢賢「易」色。
解析：(Ａ)滅亡／通「無」。出自《論語．子張》。語譯：每天學習一些自己所不知道的知識道理，每月時時溫習，不要忘記原來所學會的。(Ｂ)捨、放棄／止息、停止。出自《論語．子罕》。語譯：時光就像流水一樣滔滔不絕向東流去！日夜不停止。(Ｃ)擴張／店鋪。出自劉向《說苑》。語譯：與小人相處在一起，就如同進入賣醃魚的店鋪。(Ｄ)取代。後者出自《論語．學而》。語譯：能夠以敬重賢人的心替代愛好美色的心。
10. (A) 「婉曲」是一種運用婉轉曲折、含蓄暗示的話，來表達本意的修辭方式。下列文句，何者運用了「婉曲修辭」 (Ａ)臣之壯也，猶不如人；今老矣！無能為也已 (Ｂ)許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉 (Ｃ)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也 (Ｄ)吏呼一何怒！婦啼一何苦。
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11(A)
下列關於〈廉恥〉的敘述，何者正確 (Ａ)選自《日知錄》，《日知錄》一書，蓋取《論語》「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」之義以為名 (Ｂ)作者顧炎武重氣節，可謂受父親影響 (Ｃ)顧炎武留心經世之術，曾修《明史》，著有《天下郡國利病書》 (Ｄ)文中指出顏之推為寡廉鮮恥之人。
12. (D) 有關〈廉恥〉文句的解說，下列闡釋何者錯誤 (Ａ)「吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。」意指「四維」式微是逐漸形成的 (Ｂ)「彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。」意謂雖當亂世，卻仍有潔身自好者 (Ｃ)「士大夫之無恥，是謂國恥。」原因乃士人為社會中堅，負有領導、輔導國家政教的重任 (Ｄ)「嗟乎！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有〈小宛〉詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉？」意謂顏之推寫〈小宛〉詩斥責媚外的漢人。
13. (A) 〈廉恥〉：「為機變之巧者，無所用恥焉！」乃言 (Ａ)一個玩弄機心欺詐取巧的人，根本沒用到羞恥心 (Ｂ)用權宜變通的巧妙計謀者，是無羞恥之心的 (Ｃ)用隨機應變的巧妙方式來求名利者，是無恥的 (Ｄ)善於臨機應變討人喜歡的，是無恥之徒。
14. (Ｃ)下列各組詞語，意思相近的共有幾組？(甲)稍欲通解／囫圇吞棗(乙)行己有恥／剛毅木訥(丙)一朝一夕／俯仰之間(丁)獨醒之人／方外之人(戊)歲寒松柏／疾風勁草 (Ａ)四 (Ｂ)三 (Ｃ)二 (Ｄ)一 組。
解析：(甲)囫圇吞棗：比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。(乙)剛毅木訥：個性剛強堅毅、質樸且不善於言辭。(丙)俯仰之間：短暫的時間。(丁)方外之人：稱僧道等出家人。(戊)比喻在艱難困苦的環境下，才能考驗出人的堅強意志和節操。
15(Ｄ)顧炎武〈廉恥〉一文側重「恥」字發揮，實有其時代的針對性，下列所引皆能就「恥」立論，以何者最能表現本文旨趣 (Ａ)行己有恥 (Ｂ)人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣 (Ｃ)恥之於人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉 (Ｄ)故士大夫之無恥，是謂國恥。
16(Ｃ)0下列各組「 」中的字，何者意義兩兩 相同 (Ａ)「閹」然媚於世者／逆「閹」防伺甚嚴 (Ｂ)棄禮義，「捐」廉恥／「捐」糧賑濟 (Ｃ)人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至／況為大臣「而」無所不取 (Ｄ)天下「其」有不亂，國家其有不亡者乎／人之不廉而至於悖禮犯義，「其」原皆生於無恥。
17. (Ａ)下列關於〈廉恥〉之敘述，何者正確 (Ａ)選自《日知錄》，《日知錄》一書，蓋取《論語》「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」之義以為名 (Ｂ)作者顧炎武重氣節，可謂受父親影響 (Ｃ)顧炎武留心經世之術，曾修《明史》，著有《天下郡國利病書》 (Ｄ)文中指出顏之推為寡廉鮮恥之人。
18.0 (D)下列各句的「恥」字，作動詞的有幾項：(甲)人不可以無「恥」(乙)無恥之「恥」(丙)「恥」之於人大矣(丁)行己有「恥」(戊)士大夫之無「恥」，是謂國恥(己)四者之中，「恥」猶為要 (Ａ)4 (Ｂ)3(Ｃ)2 (Ｄ)1。
.0(Ｃ)關於〈廉恥〉一文，下列敘述何者正確 (Ａ)顧炎武認為「四維」的重要性依序排列是：廉à恥à禮à義 (Ｂ)「士大夫之無恥，是謂國恥。」原因是士大夫大多為有權有勢之人，對於社會、國家具有影響力 (Ｃ)「彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。」義同「眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。」 (Ｄ)「吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。」句中「一朝一夕」意同「朝不圖夕」。
解析：(Ａ)肯定四者，再側重「廉恥」；接著肯定「廉恥」，再側重「恥」。所以最重要的是「恥」。(Ｂ)原因乃士人為社會中堅，負有領導、輔佐國家政教的重任。(Ｄ)一朝一夕：形容時間短暫。朝，早晨。夕，傍晚。朝不圖夕：早上無法為晚上的事預先謀劃。比喻情況危急，不能作長遠的打算。二者意思不同。
20.0(Ｂ)〈始得西山宴遊記〉中，下列何句是柳宗元運用俯視的角度描寫西山所見之景 (Ａ)到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢 (Ｂ)其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴 (Ｃ)蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸 (Ｄ)過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止
22. (Ａ)0下列有關〈始得西山宴遊記〉中通同字的說明，敘述正確的共有幾個？(甲)其「隟」也，則施施而行：通「剿」(乙)岈然「洼」然，若垤若穴：通「窪」(丙)攢蹙累積，莫得「遯」隱：通「豚」(丁)意有所極，夢亦同「趣」：通「驅」(戊)悠悠乎與「灝」氣俱，而莫得其涯：通「浩」(己)入深林，窮迴「谿」：通「蹊」 (Ａ)二 (Ｂ)三 (Ｃ)四 (Ｄ)五 個。
23. (Ｄ)0下列有關柳宗元的介紹，何者錯誤 (Ａ)乃唐代之散文作家，與韓愈齊名 (Ｂ)最擅寫景，筆法出於《水經注》 (Ｃ)韓愈稱其文「雄深雅健，似司馬子長」 (Ｄ)〈鈷鉧潭西小丘記〉、〈種樹郭橐駝傳〉都是他的寓言名篇。
24.0(Ｃ)〈始得西山宴遊記〉：「然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。」作者以西山之遊為宴遊之始，是因為 (Ａ)是山之特出，不與培塿為類 (Ｂ)「頹然就醉，不知日之入」的盡興 (Ｃ)西山之遊，是心境的一個轉折，一個新的開始 (Ｄ)凡是州之山水有異態者，皆我有也。
26. (Ｄ)0下列詞語解說，正確的選項是 (Ａ)「攢蹙累積」、「駢肩雜遝」同喻人多擁擠 (Ｂ)「心凝形釋」、「屏氣凝神」均指心神凝聚、形體毫無拘束 (Ｃ)岈然「洼然」、「隱然」而高，均表高起的樣子 (Ｄ)「漫漫」而遊、「逍遙」自得，同指無拘無束的樣子。
27.0(Ａ)有關〈始得西山宴遊記〉內容與寫作技巧的說明，下列何者正確 (Ａ)文章先寫未得西山之前漫遊山水的景況，次敘發現西山、宴遊西山的過程 (Ｂ)文章以比興為主，兼含賦，如實地記敘宴遊西山的始末，登高遠矚的感受 (Ｃ)作者刻劃西山的形象，直接著力描寫西山本身的景物，將西山的高大雄奇，表露無遺 (Ｄ)「恆惴慄」是作者初始為文的心態，而以「謫」字貫串全文。
解析：(Ａ)一種俯首至地的最敬禮。(Ｂ)一種敬禮儀式。執禮人雙手抱拳，朝受禮人先高拱，後下拜。(Ｃ)兩腿舒展而坐，形如畚箕，是一種隨意不拘禮節的坐法。(Ｄ)直身屈膝成直角的跪禮。古人席地而坐時，兩膝著地，臀部壓在腳後跟上。長跪時，則將腰股伸直，以示莊重。
29.0(Ｄ)下列各組「 」內相近似的字，字音完全相同的是 (Ａ)「惴」慄／「遄」征／「踹」蹋 (Ｂ)「培」塿／烘「焙」／「掊」擊 (Ｃ)箕「踞」／拮「据」／「倨」傲 (Ｄ)「縈」迴／墳「塋」／「熒」煌。
解析：(Ａ)／。遄征：疾走、快行／。踹蹋：用腳踩踏。(Ｂ)／。烘焙：用火烘乾／。掊擊：抨擊，用語言、文字攻擊或糾責他人。(Ｃ)／。拮据：辛勞操持。拮，音／。倨傲：驕慢不恭。(Ｄ)。縈迴：曲折迴繞／墳塋：墓地／熒煌：閃耀輝煌。
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30.(C) 關於中國詩歌文學的敘述，下列何者為是 (Ａ)中國的四大韻文是：漢賦、唐詩、宋詞、元曲 (Ｂ)古體詩可換韻，近體詩不可；古體詩、近體詩都要對仗 (Ｃ)近體詩包含律詩和絕句；律、絕的不同是一句之中字數的不同 (Ｄ)「樂府」一名，原為曲調的名稱，是漢武帝時採集詩歌所譜的樂曲。
31(C) 〈浪淘沙〉：「獨自莫凭欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。」關於此段詞句的詮釋，何者正確 (Ａ)「莫凭欄」的原因在於望不見思慕之人，徒增傷感 (Ｂ)此處的「別」是指李煜與大周后的生死之別 (Ｃ)以「流水」、「落花」、「春去」象徵美好時光的流逝 (Ｄ)以相隔遙遠的「天上人間」表達「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」之感。
解析：(Ａ)「凭欄」不見「無限江山」，引起無限傷感。(Ｂ)此處的「別」不僅僅指親友之間，而主要是與故國「無限江山」分別。(Ｄ)以相隔遙遠的「天上人間」表達相見之難，與「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」曠達樂觀的思想態度不同。
32.(D) 下列有關「詞家—詞集」配對正確的選項是：(甲)李清照—《漱玉詞》(乙)柳永—《柳河東集》(丙)辛棄疾—《稼軒長短句》(丁)蘇軾—《東坡樂府》(戊)李煜—《花間集》(己)周邦彥—《清真集》 (Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁) (Ｂ)(甲)(丙)(丁)(戊) (Ｃ)(甲)(丙)(戊)(己) (Ｄ)(甲)(丙)(丁)(己)。
33.(C) 關於〈念奴嬌〉中的詞語解說，下列「 」內的敘述何者正確 (Ａ)「羽扇綸巾」，是戰國時代名士的裝扮 (Ｂ)「早生華髮」，用來比喻事業有成 (Ｃ)「驚濤裂岸，捲起千堆雪。」句中的「千」字是虛數，喻其多 (Ｄ)「人道是：三國周郎赤壁。」由「人道是」可知蘇軾所遊正是古赤壁戰場。
34 (B) 王國維《人間詞話》說到：「東坡之詞曠，稼軒之詞豪。」以下各選項均是蘇軾之詞，何者最具有曠達的心境 (Ａ)老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼；錦帽貂裘，千騎卷平岡 (Ｂ)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生 (Ｃ)遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅 (Ｄ)縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
解析：(Ａ)豪情壯志之情。出自〈江城子密州出獵〉。語譯：老夫我姑且使出那分年少輕狂，左手牽著黃犬，右肩扛起蒼鷹；戴著錦帽穿著貂裘，帶著成千上百的輕騎湧上高崗。(Ｂ)意旨不管周遭環境多麼惡劣，只要心境平和寧靜，就不會影響到心情。展現出曠達的胸懷。出自〈定風波〉。語譯：不必在意雨點穿過樹林打在葉上的聲音，何不一邊吟詩長嘯，一邊慢步前行？拄著竹杖，穿著草鞋，我的一身輕裝更勝騎馬，誰擔心天候的變化！煙雨瀰漫中，一件簑衣就足以瀟灑度過此生。(Ｃ)表達撫今追昔之感。(Ｄ)思念亡妻之情。出自〈江城子〉。語譯：即使兩人相逢，妳應該不認得現在的我—這個風塵滿面、鬢髮如霜的我。 在一個幽靜的夜裡，我忽然夢回故鄉，透過小軒窗看到鏡中正在梳妝的妳。
35 (C) (甲)「金風」玉露／「西風」起(乙)「北風」怒吼／「朔風」野大(丙)和暖「薰風」／「東風」不來(丁)「南風」送歸雁／順「凱風」以從遊兮。以上各組「 」內詞語的意思，何者所代表的季節兩兩 相同 (Ａ)(甲)(丙)(丁) (Ｂ)(乙)(丙)(丁) (Ｃ)(甲)(乙)(丁) (Ｄ)(甲)(乙)(丙)。
36 (A) 李煜前期作品多描寫宮廷歡樂生活，詞風綺靡；後期多抒亡國之痛，哀怨淒絕。下列名句何者為李煜後期所作 (Ａ)剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭 (Ｂ)畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐 (Ｃ)晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間，重按〈霓裳〉歌遍徹 (Ｄ)雨雲深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
解析：(Ａ)出自〈相見歡〉。語譯：剪也剪不斷，想理卻又更紛亂。這離愁，彷彿另有一種莫名的滋味，盤據在我的心頭。(Ｂ)是一首描寫男女幽會的詞。出自〈菩薩蠻〉。語譯：畫堂的南邊是我倆相見的地方，見面的當下，我依偎在你的懷裡，心頭顫動。只因我出來和你相聚是很不容易的，就請你盡情地愛憐我吧！(Ｃ)寫宮廷歌舞的歡樂。出自〈玉樓春〉。語譯：晚妝剛罷，嬪娥勻整明豔，肌膚潔白如雪，春意融融的宮殿中，排列成行，歌舞即將開始。笙簫樂聲飄蕩停息在流水輕雲間，反覆彈奏重整復現的〈霓裳羽衣曲〉，美妙的旋律四處悠揚。(Ｄ)是一首戀情詞。出自〈菩薩蠻〉。語譯：被雲雨阻隔在深深的繡戶中，內心的情懷不能傾洩。宴會結束，歡樂轉眼成空，只能把一片思念之情寄託於迷離悵惘的夢中。
37(D) 在文學作品中會以「髮」做為意象來敘事、抒情，下列哪一選項所描述的髮，帶出「年老而壯志未酬的感慨」 (Ａ)白髮三千丈，緣愁似箇長；不知明鏡裡，何處得秋霜 (Ｂ)而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明 (Ｃ)縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝 (Ｄ)故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
解析：(Ａ)表達愁思之深切。出自李白〈秋浦歌〉。語譯：我頭上的白髮長到三千丈，因我心中的愁緒也是這樣的長。不知明鏡裡那些如秋霜般的白髮，是打哪來的？(Ｂ)年老時，體悟到人世間一切悲歡離合的遭遇，只是無情的變遷，半點不由人。出自蔣捷〈虞美人〉。語譯：而現在我聽雨的地方，竟是在寧靜空靈的僧廬下，鬢絲已白，我已經體悟到人世的悲歡離合只是一場無情的變遷。我這種淒涼的心境正好陪著階前的雨水，點滴到天明。(Ｃ)抒發對亡妻深切懷念之情。出自蘇軾〈江城子〉。語譯：即使兩人相逢，妳應該不認得現在的我—這個風塵滿面、鬢髮如霜的我。 在一個幽靜的夜裡，我忽然夢回故鄉，透過小軒窗看到鏡中正在梳妝的妳。(Ｄ)以周瑜年少得志、功業有成，和自己遭讒遠謫、年華漸老做對比，透露壯志難酬的感慨。
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38(C) 下列關於魏徵的敘述，何者錯誤 (Ａ)隨李密歸唐，唐高祖時，任太子洗馬 (Ｂ)太宗曾對侍臣說：「魏徵殂逝，遂亡一鏡矣」 (Ｃ)著作以《貞觀政要》、《魏鄭公文集》最有名 (Ｄ)〈諫太宗十思疏〉一文中表現儒、道二家的思想。
40. (A) 下列有關〈諫太宗十思疏〉文句的解說，正確的選項是：(甲)「有善始者實繁，能克終者蓋寡。」是因「在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。」(乙)要使「智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。」必須賞罰分明(丙)「鳴琴垂拱，不言而化。」意謂無為而治(丁)「何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？」意謂廣開言路，以免被小人遮蔽耳目 (Ａ)(甲)(丙) (Ｂ)(丙)(丁) (Ｃ)(乙)(丙) (Ｄ)(甲)(乙)。
41 (D) 諸葛亮〈出師表〉：「陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言。」此段言論與下列〈諫太宗十思疏〉的哪一文句意思相近 (Ａ)念高危，則思謙沖而自牧 (Ｂ)懼滿溢，則思江海下百川 (Ｃ)憂懈怠，則思慎始而敬終 (Ｄ)慮壅蔽，則思虛心以納下。
解析：「諮諏善道，察納雅言」是指接受他人的諫言，與「納下」相近。題幹語譯：不過陛下也應該自我省察，向群臣探求治國的好辦法，考察採納正直的言論。(Ａ)謙虛以自養。(Ｂ)謙虛恭敬免於自滿。(Ｃ)自始至終保持謹慎恭敬的態度。(Ｄ)為避免遭受矇蔽，應該廣納下屬諫言。
42. (A) 下列有關〈諫太宗十思疏〉一文的解說，何者敘述正確 (Ａ)「十思」的建議，是「積其德義」的具體內容 (Ｂ)「源不深而望流之遠，根不固而求木之長。」是從正面來說明問題 (Ｃ)「載舟覆舟，所宜深慎。」句中的「舟」是比喻人民 (Ｄ)「雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。」意謂嚴刑峻法，才能民富國強。
43.(D) 下列各組「 」中的字義，何者兩兩 相同 (Ａ)傲「物」則骨肉為行路／親親而仁民，仁民而愛「物」 (Ｂ)凡百元首，承天「景」命／春和「景」明，波瀾不驚 (Ｃ)懼滿溢，則思江海「下」百川／慮壅蔽，則思虛心以納「下」 (Ｄ)將崇「極」天之峻／北通巫峽，南「極」瀟湘。
44. (D) 〈諫太宗十思疏〉：「雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。」與下列何者意思相通 (Ａ)言必信，行必果 (Ｂ)循名責實，信賞必罰 (Ｃ)傲物則骨肉為行路 (Ｄ)道之以政，齊之以刑，民免而無恥。
解析：(Ａ)出自《論語．子路》。語譯：講話有信用，做事堅決果斷。(Ｂ)循名責實：依照其名來責求其實。名，名分。信賞必罰：有功必賞，有過必罰。形容賞罰嚴明。信，真的、的確。(Ｄ)出自《論語．為政》。語譯：用政令來引導百姓，用刑罰使其行為齊一，人民只為求免禍而無羞恥心。
1. 附錄一
46. (D) 下列詩文，具有今昔之感的選項是：(甲)庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(乙)風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴(丙)昔別君未婚，兒女忽成行(丁)天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕 (Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁) (Ｂ)(甲)(乙)(丙) (Ｃ)(甲)(乙)(丁) (Ｄ)(甲)(丙)(丁)。
解析：(乙)寫的是登高後所看到、聽到的景物與聲音。出自杜甫〈登高〉。語譯：頭上是高曠的天空，猛烈的秋風送來陣陣猿猴的哀鳴。鳥兒因為風急，在有著白沙的清淺小洲上空迴旋著不能前進。(丙)出自杜甫〈贈衛八處士〉。語譯：從前我倆分別的時候，你還沒結婚，如今兒女已滿堂。(丁)出自蘇軾〈永遇樂〉。語譯：在天涯海角的飄泊中，我早已經疲倦了。而遠山阻隔，縱使望穿秋水，也難以回到家鄉。燕子樓上人去樓空。當年的佳人早已遠去，只剩下深鎖在空樓上的燕子罷了。
47. (A) 〈項脊軒志〉一文中「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁。」的「三五」是用相乘之數，意指陰曆十五日。試問以下的「析數」手法也屬於相乘的是 (Ａ)三五二八時，千里與君同 (Ｂ)不知不覺便三五成群、四五作隊的走了出來 (Ｃ)人生不如意十常八九 (Ｄ)蓋予所至，比好遊者尚不能十一。
解析：(Ａ)出自李白〈玩月城西廟中〉。語譯：每月十五、十六日，明月清圓，雖與親人遙隔千里，但同賞明月，心心相印。(Ｂ)三個、五個。形容零散結集的樣子。(Ｃ)八、九成。(Ｄ)十分之一。出自王安石〈遊褒禪山記〉。語譯：我們所走到的，和愛好遊玩的人相比，還不到他們的十分之一。
附錄二
50. (D) 有關〈虬髯客傳〉一文的說明，下列何者正確 (Ａ)就類型而言，是神怪類傳奇 (Ｂ)就文體看，是白話短篇章回小說 (Ｃ)就人物言，主要是風塵三俠：李世民、李靖、紅拂女 (Ｄ)就主旨來說，為「唐有天下，乃天命所歸」。
51.(D) 下列有關〈虬髯客傳〉的文句解說，何者正確 (Ａ)「乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。」的「揭」與「書晉王右軍墨池之六字於楹間以揭之」的「揭」，義同 (Ｂ)「乃虬髯紗帽裼裘而來，有龍虎之姿。」是說虬髯客身材魁梧，容貌凶惡如龍虎，讓人畏懼 (Ｃ)「得以助文皇締構之資，遂匡天下。」句中「締構之資」意指簽訂和平協定 (Ｄ)「脫衣去帽，乃十八九佳麗人也，素面華衣而拜。」句中「素面華衣」指不施脂粉，穿著錦繡之衣。
51.(C) 下列有關〈虬髯客傳〉的敘述，何者正確 (Ａ)「聖賢起陸之漸，際會如期。虎嘯風生，龍吟雲萃。」是作者寫本文主要用意 (Ｂ)「靖不自意獲之，愈喜懼，瞬息萬慮不安，而窺戶者足無停屨。」在描寫李靖遇事優柔的個性 (Ｃ)「於是開革囊，取出一人頭並心肝，卻收頭囊中，以匕首切心肝共食之。『此人天下負心者，銜之十年，今始獲，吾憾釋矣。』」是描寫虬髯客的豪俠性格及試探李靖的膽識 (Ｄ)「既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。」顯示李世民即使見熟朋友也服裝整齊，一絲不苟，有天子之相。
52.(B) 下列文句中，何者未表達女子欲託付自身的情意 (Ａ)君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移 (Ｂ)天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 (Ｃ)絲蘿非獨生，願託喬木 (Ｄ)山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
解析：(Ａ)表達女子堅定不移的情感。出自〈孔雀東南飛〉。語譯：你應當像一塊磐石，我就像傍著磐石的蒲葦。蒲葦能像絲一樣的柔韌，更希望磐石不要動搖。(Ｂ)形容心中的遺憾永無止盡。出自白居易〈長恨歌〉。語譯：雖然天地悠悠，也許還有盡頭的一天，但這分至真至愛的恨事，卻永遠沒有了絕的時候。(Ｄ)出自樂府詩〈上邪〉。語譯：高山沒有稜角，江水完全枯竭，冬天雷鳴，夏天下雪，天地合在一起，才肯和你斷絕。
53.(D) 下列選項皆出自〈虬髯客傳〉，「 」中的詞語解釋正確的是：(甲)靖歸「逆旅」：旅舍(乙)乃「雄服」乘馬：女扮男裝(丙)「烈士」不欺人：脾氣剛烈的人(丁)「熟觀」其面：仔細看(戊)「精采」驚人：精粹出色(己)箱中「妝奩」：洗臉梳頭 (Ａ)(甲)(丙)(丁)(己) (Ｂ)(乙)(丙)(戊) (Ｃ)(甲)(乙)(戊)(己) (Ｄ)(甲)(乙)(丁)。
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