2015年2月4日 星期三

翰林版.第二冊詳解



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1. (B) 〈工之僑為琴〉:「而不早圖之。」句中「而」字的意思是 ()而且 ()如果 ()你 ()卻是。

2. (C) 在文章的末段,提出總評全文的文句稱為「論贊體」,下列書籍或文章中,何者沒有這樣的體裁 ()〈傷仲永〉 ()《郁離子》 ()《春秋》 ()《史記》。

解析()末有「王子曰」。()末有「郁離子曰」。()末有「太史公曰」。

3. (C) 下列對聯,何者與劉基事蹟相關 ()風物正淒然,望渺渺瀟湘,萬水千山皆赴我╱江湖常獨立,念悠悠天地,先憂後樂更何人 ()壯士奮揮椎,報韓已落秦山膽╱大王煩借箸,榮漢終函項羽頭 ()太鶴訪高蹤,蔓草斜曛文成宅╱真龍資元輔,奇門祕略郁離書 ()猶留正氣參天地╱永剩丹心照古今。

解析()「先憂後樂」:范仲淹〈岳陽樓記〉一文中有「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。出自楊度題岳陽樓。()判斷關鍵:「壯士奮揮椎」、「報韓」,張良。張良曾雇力士以椎擊秦王。出自陝西留壩縣留侯廟聯。()判斷關鍵:「郁離」,劉基。出自劉基祠聯。()判斷關鍵:「正氣」、「丹心」,文天祥。出自文天祥祠聯。

 

4. (D) 〈詬食〉:「夫人必自侮,而後人侮之。」意近於下列孔子所講的哪一段話 ()當仁,不讓於師 ()克己復禮為仁 ()君子求諸己,小人求諸人 ()小子聽之!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也

解析()孔子勉人勇於行仁,凡仁之所在,雖師長也不必謙讓。出自《論語.衛靈公》。語譯:當我們面對行仁之事時,即使老師當前,也不必謙讓,可以勇敢的去做。()說明實踐仁德,在克己復禮。出自《論語.顏淵》。語譯:克制自己的私欲,使每件事都歸於禮,這就是行仁的方法。()孔子說明君子、小人為人處事態度的不同。出自《論語.衛靈公》。語譯:君子常責求自己,小人卻責求別人。()人之在世,禍福皆由自取。出自《孟子.離婁》上。語譯:徒弟們聽到了吧!水清就用來洗帽帶,水濁就用來洗腳了,清濁所用不同,是那水自找的。

5. C()而狗「嗥」於下:()「詬」食者:()不「腆」以贈子:()投「匕」箸:()又謀諸「篆」工:()金聲而玉「應」:()作古「窾」焉:。上列「 」中的字,讀音正確的選項是 ()()()()()() ()()()()() ()()()() ()()()()

解析()()

6.  (B) 〈工之僑為琴〉:「工之僑聞之,嘆曰:『悲哉世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!』」工之僑所感嘆的是 ()同是天涯淪落人,相逢何必曾相識 ()世人弄虛造假,互相欺騙 ()不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香 ()夫人必自侮,而後人侮之。

解析()出自白居易〈琵琶行〉。語譯:同是淪落天涯之人,即使是初次相逢,但遭遇相同就能相互了解,又何必要曾經相識呢。()出自唐.黃檗希運《宛陵錄》。語譯:不經過一番凜冽刺骨的寒冷,哪有梅花撲鼻的香氣呢?

   7.  (C) ()詬食者:邊罵邊吃的人()館人:善於管理的人()斷紋:裂紋()希世:世上少有()篆工:雕刻圖章文字的工匠。上列的詞語解釋,正確的選項是 ()()()() ()()()() ()()()()() ()()()()()()

解析()旅館的主人。

   8. (A) 〈工之僑為琴〉:「朞年出之,抱以適市。」的「適」字,意同於下列哪一個選項 ()子「適」衛,冉有僕 ()削足「適」履 ()無「適」無莫 ()安「適」自在。

解析:題幹與()往。()出自《論語.子路》。語譯:孔子到衛國去,冉有替他駕車。()相合、相當。削足適履:比喻勉強遷就,拘泥舊例而不知變通。()專主、作主。無適無莫:指對於人事沒有偏頗及厚薄之分。()舒服、自得。

   9.  (A) 下列各組有關動物的成語,何者前後皆是負面的意思 ()偷雞摸狗/犬馬聲色 ()飛燕游龍/飛龍在天 ()賣狗懸羊/馬革裹屍 ()沐猴而冠/目無全牛。 

解析()偷竊的行為(負面)/比喻喜好聲色等享樂、不務正業的行為(負面)。()形容美人體態的輕盈柔美(正面)/比喻帝王在位(正面)。()表裡不一,欺騙矇混(負面)/比喻英勇作戰,效命沙場(正面)。()譏諷徒具衣冠而沒有人性的人(負面)/比喻技藝純熟高超(正面)。

10.  (C) 旅館主人送狗給好詬食者的真正用意為何 ()表達微薄敬意,以示禮貌 ()狗能招財,以示祝福 ()暗示狗如其人,以表侮辱 ()擔心他遭搶劫,以防不測。

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11.(D) 下列記之名篇,何者以「獨抒性靈,不拘格套」的審美觀取勝 ()〈桃花源記〉 ()〈墨池記〉 ()〈梅花嶺記〉 ()〈晚遊六橋待月記〉。

解析()闡述學習貴在有恆的道理。()全祖望於乾隆年間客居揚州,登上梅花嶺,憑弔史可法,並以悲壯筆調描繪民族英雄史可法「明知勢不可為」,卻仍慷慨面對、視死如歸的崇高形象;並兼敘相關人物之貞烈義行,以供後人效法。()作者袁宏道為公安派的代表人物。

 12. (B) 下列文句的修辭判斷,何者錯誤 ()梅花為寒所勒,與杏、桃相次開發:轉化 ()羅紈之盛,多於隄畔之草:擬人 ()綠煙紅霧,彌漫二十餘里:譬喻 ()歌吹為風,粉汗為雨:誇飾。

解析()誇飾、借代。

13.(A) 依本文判斷,若要欣賞西湖最美的景致,應該在下面哪個選項所說的月分前往 ()故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州 ()五月不可觸,猿聲天上哀 ()八月蝴蝶黃,雙飛西園草 ()輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗。

解析:依「西湖最盛,為春為月。」可知須選春天的月分。()三月:春天。語譯:老朋友從西方離開了黃鶴樓,在三月春光正好的時候,他要到揚州去。出自李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉。()五月:夏天。語譯:五月江水暴漲,灩澦堆幾乎全沒在水中,行船時更要小心,千萬不可靠近它啊!三峽兩岸山中的猿鳴聲,啼聲哀切,彷彿從天上傳來。出自李白〈長干行〉。()八月:秋天。語譯:八月時黃蝴蝶到處紛飛,雙雙飛舞在西園草地上。出自李白〈長干行〉。()九月:秋天。語譯:九月輪臺的風,整夜在狂吼,走馬川水中的石頭像斗般巨大。出自岑參〈走馬川行奉送封大夫出西征〉。

14. (C) ()石簣「數」為余言()勝負之「數」()「數」見不鮮()今夫弈之為「數」,小數也()不可勝「數」。上列「數」字解釋為「屢次」的是 ()()() ()()() ()()() ()()()

解析()命運。()技藝。出自《孟子.告子》上。語譯:現在以下圍棋的技藝為例而言,這只是個小技藝。()計算。

15.(B) 有關〈晚遊六橋待月記〉的敘述,下列何者正確 ()破筆洗鍊精巧,道出西湖之美在秋月 ()描寫紅花綠葉,加上紅男綠女人潮的「豔冶」,以及清晨和黃昏湖光山色的「濃媚」,都是映襯「月景」的「別是一種趣味」 ()作者都在午、未、申三時遊湖,而杭人卻獨鍾於最為濃媚的朝夕之景 ()按空間的轉換謀篇布局,可做為一般遊記的寫法典範。

解析()道出西湖之美在春天,特別是春天的月夜。()杭人只知在午、未、申三時遊湖,作者卻獨鍾於最為「濃媚」的朝夕之景。()跳脫時空,作者以個人的審美感受為主線,藉自己對西湖景致的獨特欣賞,來表現作者異於俗士的審美觀點。

16. (C) 袁宏道在〈晚遊六橋待月記〉一文中,以實筆寫桃花、朝煙、夕嵐等美景,描寫月景則以虛筆帶過。此種寫作手法意在呼應下列哪一個字 ()晚 ()遊 ()待 ()樂。

17.(D) 「青山有幸埋忠骨/白鐵無辜鑄佞臣」,西湖附近埋葬了許多歷史人物,上述對聯所描述的人物是哪一位 ()林逋 ()于謙 ()秋瑾 ()岳飛。


解析()北宋錢塘人。性恬淡好古,隱居西湖孤山,以植梅養鶴為樂,世稱「梅妻鶴子」。詩風淡遠,多寫隱居生活和淡泊心境,卒諡和靖先生。著有《和靖詩集》、《西湖紀逸》等。()明.浙江錢塘人。永樂進士,著有《于肅愍公集》傳世。()浙江省山陰人,號鑑湖女俠。工詩詞,性任俠,後東渡日本入同盟會,以革命為職志,歸國提倡女學。因響應徐縞摬起義而被害,葬於杭州西湖。有《秋瑾集》傳於世。()為宋朝名將。事母至孝,家貧力學。宣和中,以驍勇戰士接受召募,隸留守宗澤部下,屢破金兵,高宗手書「精忠岳飛」四字,製旗賜之。大破金兵於郾城,惜宰相秦檜力主和,乃一日降十二金字牌,召還,誣以罪而死於獄,後宋孝宗遷葬於西湖棲霞嶺下,有《岳武穆集》傳於世。題幹語譯:青山何其有幸,精忠岳飛埋葬於此/白鐵何其無辜,被用來鑄秦檜夫婦等奸人的塑像18. (D) ()韓愈:發揚道家學說()歐陽脩:文以載道()袁宏道:肯定通俗文學的價值()方苞:嚴標義法。以上文人與文學理論的配對說明,正確的選項是 ()()() ()()() ()()() ()()()

解析()發揚儒家學說。()明道致用。

19.(B) ()西湖最「盛」,為春為月()今歲春雪甚「盛」()羅紈之「盛」,多於隄畔之草()一日之「盛」,為朝煙,為夕嵐。上述「盛」字皆出自〈晚遊六橋待月記〉,字義兩兩相同的選項是 ()全同 ()()()同;()()同 ()()()同;()()同 ()()()同;()()同。

解析()()美。()()多。

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20.(A) 下列何者為歌詠醉翁亭的對聯 ()泉聲如聽太守操,海日已照琅邪山 ()海右此亭古,濟南名士多 ()去老范一千年,後樂先憂,幾輩能擔天下事 ()誰云一去不返,聽樓中玉笛,又吹起黃鶴高飛。

解析()判斷關鍵:「太守」、「琅邪山」,醉翁亭。出自安徽馮公祠對聯。()判斷關鍵:「此亭」、「濟南」,歷下亭。唐詩人杜甫曾兩次遊歷濟南與書法家李邕宴飲於歷下亭。出自杜甫詩句,清代何紹基書寫。濟南大明湖聯。()判斷關鍵:「老范」、「後樂先憂」,岳陽樓。出自岳陽樓對聯。()判斷關鍵:「一去不返」、「黃鶴高飛」,黃鶴樓。出自武昌黃鶴樓何紹基題聯。

21.(B) 〈醉翁亭記〉:「漸聞水聲潺潺」,句中「潺潺」是狀聲詞,下列詞語何者亦屬之?()浩浩湯湯()濺濺()錚錚鏦鏦()淙淙()油油()窸窸窣窣(庚)潺潺 ()4 ()5 ()6 ()7

解析()水流廣大湍急。()狀聲詞,形容流水的聲音。()形容清脆的聲響。()狀聲詞,形容流水聲。()草木有光澤的樣子。()形容細碎而斷續的摩擦聲。

22. (A) 下列有關記類文章的說明,何者正確 ()柳宗元〈永州八記〉寫永州八景,讀來歷歷在目,被譽為山水遊記的典範 ()王安石〈遊褒禪山記〉以記敘人物為主,屬於人事雜記 ()曾鞏〈墨池記〉闡述學習貴在有恆的道理,為山水遊記之名篇 ()錢公輔〈義田記〉記晏子愛民如子的義行,為人事雜記之名篇。

解析()由遊歷褒禪山,體會為學處事之道。屬於山水遊記。()為臺閣名勝記。()記范仲淹購置義田的始末,襯托范公的高義。

23.(A) 下列句義說明,何者正確 ()「望之蔚然而深秀者」,「蔚然」是形容草木茂盛的樣子 ()「雲歸而巖穴暝」,意謂傍晚雲霧散開而山谷幽暗 ()「得之心而寓之酒」意謂遊山玩水之樂,透過喝酒而更強烈 ()「佳木秀而繁陰」是描寫琅邪山間的春景。

解析()傍晚雲霧聚集山間。()領會在心裡,寄託在酒中。()夏景。

24. (B) 下列詩句所描寫的時間,何者與「雲歸而巖穴暝」相同 ()上下天光,一碧萬頃 ()向晚意不適,驅車登古原 ()葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉 ()東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。

解析:題幹:傍晚。()由「上下天光」可知是白天。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。語譯:天光水色上下相連,一片碧綠廣大無邊。()由「向晚」可知是傍晚。出自李商隱〈登樂遊原〉。語譯:傍晚時,因為心中感覺有些不愉快,於是駕著馬車,到樂遊原散心。()由「初陽」可知是早晨。出自周邦彥〈蘇幕遮〉。語譯:荷花雨後正盛開,日出之後,荷葉上雨珠漸漸蒸乾。清平的水面上,挺立著一枝枝在風中搖擺的荷花。()由「星如雨」可知是夜晚。出自辛棄疾〈青玉案〉。語譯:元宵夜,燈火繁盛,彷彿東風吹拂,使千棵樹綻放鮮花,又如將空中的繁星吹落,像陣陣流星雨。

25.(B) 〈醉翁亭記〉:「若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。」所描寫的景色變化,最接近於下列何者 ()春和景明,波瀾不驚 ()朝暉夕陰,氣象萬千 ()而或長煙一空,皓月千里 ()芳草鮮美,落英繽紛。

解析:題幹與()皆是指朝暮景色變化。()描寫春日景色。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。語譯:至於春日天氣晴朗,陽光普照,水波平靜。()出自范仲淹〈岳陽樓記〉。語譯:從早到晚景象變化極大。()描寫月夜之景。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。語譯:有時煙霧全部消散,皎潔的明月普照千里大地。()描寫繁花盛開。出自陶淵明〈桃花源記〉。語譯:青草芬芳鮮美,落花繁多。

26. (B) 下列有關〈醉翁亭記〉的敘述,正確的選項是 ()全文是以「醉」字為主線,環環相扣,層層生發 ()寫景由遠而近、由外圍而核心 ()寫景順序:環滁皆山à琅邪山à西南諸峰à讓泉à醉翁亭 ()全文以朝暮變化、四季變化、動靜對比、今昔對比,表現優雅情趣的美感。

解析()à樂。()順序應為:環滁皆山à西南諸峰à琅邪山à讓泉à醉翁亭。()並未涉及今昔對比。

27.(A) 下列詞語與「母教」有關的是:()畫荻教子()孟母三遷()斷虀畫粥()趨庭之教()程門立雪 ()()() ()()() ()()() ()()()

解析()歐陽脩家境貧寒,買不起紙筆,母親鄭氏遂以蘆荻代筆,在沙土上書寫,教歐陽脩識字作文。()孟子的母親為激勵孟子勤奮好學,曾為選擇環境而搬家三次,終於把孟子培養成一代大儒。後遂以此形容家長為教育子女,選擇良好的學習環境所花的苦心。()宋代名臣范仲淹少時家境貧苦,在長白山僧舍讀書,每天以二升粟煮粥,過夜凝結後,以刀劃為四塊,早晚取食二塊,再切一些醃菜佐食。虀,音,用來調味的辛辣食物或菜末,同「齏」。或指細切的鹹菜、醬菜。()指孔子之子伯魚趨而過庭,並聞孔子言《詩》、《禮》事。()宋代游酢、楊時拜見程頤,剛好碰上程頤坐著小睡,二人不敢驚動他,便站著等待,程頤醒來時,門外已下雪一尺多深。後用以比喻尊敬師長和虔誠向學。

28.(A) 下列各詩所描述的季節,何者與「水落而石出者」相同 ()六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝 ()停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花 ()五月榴花照眼明,枝間時見子初成 ()便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。

解析()判斷關鍵:「六出飛花」,冬。因雪似花瓣分為六片,故稱為「六出」。出自高駢〈對雪〉。語譯:下雪了,雪花飄舞著飛入了窗戶,青竹被白雪覆蓋,我坐著欣賞這美景,一枝枝青竹就像精雕細琢的白玉雕塑品。()判斷關鍵:「楓林」、「霜葉」,秋。出自杜牧〈山行〉。語譯:停下車來是因為喜愛黃昏時的楓林美景,經霜的楓葉一片火紅,比二月的春花還要豔麗呢!()判斷關鍵:「五月榴花」,夏。出自韓愈〈榴花〉。語譯:五月榴花如火,明豔照人,枝頭上時常看見初長成的石榴果實。()判斷關鍵:「東風」(春風),春。出自張栻〈玄春日楔亭偶成〉。語譯:眼前一片欣欣向榮,大地顯得生氣勃勃,即使是水面上東風所吹起的波紋,也都蕩漾著綠意。

29.(A) 關於韓愈與歐陽脩的比較,下列敘述何者正確 ()韓愈詩風奇險怪誕,歐陽脩詞風婉約清麗 ()皆擅長詩詞,為重要的散文大家 ()韓愈為唐代古文運動第一人,歐陽脩為北宋文壇盟主 ()柳宗元稱韓愈:「文起八代之衰,道濟天下之溺」。

解析()韓愈不擅寫詞,且為唐代人,唐代詞之發展尚未興盛。()韓愈並非唐代古文運動第一人,先驅者為陳子昂、李華等人。()柳宗元à蘇軾。出自蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉。語譯:韓愈的文章振興東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋八個朝代以來的衰弱風氣,韓愈所秉持的道統救濟天底下所有沉溺的人。

30.(C) 下列有關歐陽脩的敘述,何者正確 ()字永叔,號醉吟先生,晚號六一居士 ()是南宋詩文革命的領袖,反對北宋浮豔晦澀的文風 ()力主明道致用,積極提拔後進 ()著有《新五代史》、《舊唐書》。

解析()醉吟先生à醉翁。醉吟先生為白居易。()是北宋詩文革命的領袖,反對宋初浮豔晦澀的文風。()《舊唐書》à《新唐書》。

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31.(B) 下列有關古體詩與近體詩的比較,何者正確 ()唐詩創作繁複,近體詩興起,不再有人繼續創作古體詩 ()古體詩以五言、七言為主,近體詩主要類別有律詩和絕句,其中又各有五言、七言之別 ()古體詩與漢賦同為漢代詩歌的雙葩;近體詩則為唐代新興的文體 ()古體詩不分平仄、可換韻、可合樂而歌;近體詩則限押平聲韻、不得換韻。

解析()仍繼續有人創作樂府詩、古體詩。()古體詩和樂府詩是漢代詩歌之雙葩。()古體詩徒誦不歌。

32. (D) 下列詩句,何者沒有呈現懷古傷逝的情懷 ()鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古邱 ()朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 ()昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠 ()多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

解析()出自李白〈登金陵鳳凰臺〉。語譯:鳳凰臺上曾經有鳳凰來遊過,如今鳳凰飛走了,剩下這座空臺,只有長江的水滾滾流著。當年吳王宮苑的花草已埋在幽僻的小徑下,晉代的那些名門世族如今也已剩一堆古墓了。()出自劉禹錫〈烏衣巷〉。語譯:朱雀橋邊的野草開花了,烏衣巷口夕陽西斜。舊時棲息在王、謝貴族宅第堂前的燕子,今已飛向平民百姓家中。()出自杜牧〈贈別〉。語譯:越是多情卻越顯得無情,離別宴席上,一點笑容都擠不出來。蠟燭的燭心,像人的心一樣,為

33. (C) 下列詩句,何者與杜甫〈石壕吏〉悲天憫人的情懷相同 ()吳楚東南坼,乾坤日夜浮 ()江流石不轉,遺恨失吞吳 ()安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏 ()細草微風岸,危檣獨夜舟。

解析()語譯:古代的吳國和楚國因洞庭湖的遼闊寬廣而分成東西兩部分,從(岳陽樓)城樓放眼望去,整個天地好像日夜在湖面上浮動。出自〈登岳陽樓〉。()語譯:儘管長江水日日夜夜不停奔流,八陣圖的石堆依然屹立不動,只是劉備吞吳失計,破壞了諸葛亮「聯吳抗曹」的基本策略,而成了千古憾恨哪!出自〈八陣圖〉。()語譯:怎麼才能得到千萬棟寬敞高大的房子,庇護天下間貧寒的讀書人,讓他們個個都開顏歡笑。出自〈茅屋為秋風所破歌〉。()語譯:微風吹拂著岸邊的小草,高高豎起桅杆的孤船,在夜晚的江邊停靠。出自〈旅夜書懷〉。

34. (B) 下列哪些成語可用來形容〈石壕吏〉一詩中所描寫的主題?()率獸食人()視民如傷()解民倒懸()官虎吏狼()顛沛流離 ()()()() ()()()() ()()()() ()()()()

解析()比喻虐政害民。()看待人民如同對傷患,唯恐有所驚擾。形容在上位者對人民愛護之深。()比喻解救人民於困苦之境。倒懸,縛人兩足倒掛。比喻極為困苦。()官吏貪婪殘暴,有如虎狼。()遭受挫折,生活困迫不安。

35.(D) 翔翔到黃鶴樓進行尋幽訪勝知性之旅,他在當地可能看見下列哪副楹柱對聯 ()仙從天上謫/月向水中撈 ()翁去八百載,醉鄉猶在/山行六七里,亭影不孤 ()德配天地,泗水文章昭日月/道貫古今,杏壇禮樂冠華夷 ()何時黃鶴重來?且自把金樽,看洲渚千年芳草/今日白雲尚在,問誰吹玉笛,落江城五月梅花。

解析()由「仙、天上謫、月、水中」可判知是太白樓。()由「翁、醉、山行六七里、亭」可判知是醉翁亭。()由「泗水文章、杏壇」可判知是孔廟。()由「黃鶴、金樽、洲渚、芳草、白雲、玉笛」可判知是黃鶴樓。

36. (C) 關於杜甫,下列敘述何者正確 ()字希文,自稱杜陵布衣,又號少陵野老 ()其詩反映社會,表現人生,是晚唐社會派詩人 ()其詩多傷時憂國,反映離亂的時代,有「詩史」的美稱 ()世稱杜工部,所作〈石壕吏〉是樂府詩。

解析()希文(范仲淹)à子美。()晚唐à盛唐。()樂府詩à五言古詩。

37. (A) 〈黃鶴樓〉:「黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。」此句寄寓何種感慨 ()歲月永恆,人事無常 ()千年往事,難以想像 ()天地悠悠,學海無涯 ()山光水色,白雲為伴。

38. (C) 〈石壕吏〉:「一男附書至,二男新戰死。□□□□□,□□□□□!室中更無人,惟有乳下孫。」詩中缺漏的二句依序為 ()急應河陽役/猶得備晨炊 ()吏呼一何怒/婦啼一何苦 ()存者且偷生/死者長已矣 ()有孫母未去/出入無完裙。

39.(B) 〈黃鶴樓〉:「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。」與下列何句詩意近似 ()總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 ()露從今夜白,月是故鄉明 ()風鳴兩岸葉,月照一孤舟 ()恨到歸時方始休,月明人倚樓。

解析()純粹是由懷古而引發懷君之思,加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫,登上鳳凰臺,望不見長安,一時觸景傷情而寫下這首詩。出自李白〈登金陵鳳凰臺〉。語譯:只因為浮雲遮蔽太陽,無法看到長安,使人心中十分愁悶。()是望秋月而思念手足兄弟,寄託縈懷家國之情。出自杜甫〈月夜憶舍弟〉。語譯:露從今夜才覺得白,月是故鄉的最明亮。()這首詩寫夜泊桐江的孤寂和對友人的思念。出自孟浩然〈宿桐廬江寄廣陵舊遊〉。語譯:風吹著兩岸枝葉,沙沙作響,月光如水映照江畔一葉孤舟。()寫一位女子倚樓懷人。出自白居易〈長相思〉。語譯:怨恨何時才有盡頭?除非你歸來才會罷休;一輪皓月當空照,只有一人獨自倚樓。

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40. (B) 下列詩詞中,有關詠懷三國時期孔明事蹟的選項是 ()雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅 ()功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失吞吳 ()折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬 ()天地英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。

解析()判斷關鍵:「羽扇綸巾」,形容周瑜談笑用兵的樣子;「檣櫓灰飛煙滅」,吳國以水軍出名,表示由周瑜帶的水軍所向無敵,將曹軍戰船完全焚毀。因此可知為詠周瑜。出自蘇軾〈念奴嬌.赤壁懷古〉。語譯:英姿雄偉,神采煥發。手拿羽毛扇,頭戴青絲巾,在談笑用兵之間,強大的曹軍戰船就被燒得煙灰四散。()判斷關鍵:「八陣圖」,古代作戰時的一種陣法,相傳為三國諸葛亮所作。出自杜甫〈八陣圖〉。語譯:諸葛亮的功業是三國時第一,創製了八陣圖使他聲名更加卓著。江水沖不動八陣圖的石頭,而令他遺憾的是劉備失策伐吳。()判斷關鍵:「東風不與周郎便」,在赤壁戰役中,周瑜主要是用火攻戰勝了敵軍;「銅雀春深鎖二喬」大喬乃孫策婦,小喬為周瑜婦,由此可知為詠周瑜。出自杜牧〈赤壁〉。語譯:折斷的戈戟沉沒在泥沙中,上面鐵鑄部分還沒有腐蝕掉;將它清洗並磨光後,認出是三國赤壁之戰時遺留下來的武器。想到當年若不是東風助力,讓周瑜火攻曹操船隻的戰術成功,恐怕吳國絕色美女大、小喬就要被曹操深鎖在銅雀臺了。()判斷關鍵:「勢分三足鼎」,指劉備和曹操、孫權三分天下;「五銖錢」,一種古代錢幣,始鑄於漢武帝,重五銖,上有篆體「五銖」二字,自漢迄隋,皆有冶鑄,大小不一。由此可知為詠劉備。出自劉禹錫〈蜀先主廟〉。語譯:劉備的英雄氣概真可謂頂天立地,經歷千秋萬代至今依然威風凜凜。戰亂局勢中與魏、吳鼎足三分天下,雄心勃勃立誓復興漢室。

41. (D) 〈出師表〉:「然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,亡身於外者。」意謂 ()眾臣或在朝,或戰死沙場 ()忠臣為盡忠職守而陣亡 ()諸葛亮鞠躬盡瘁,效力國事 ()文武百官爭馳效命。

42. (D) 下列〈出師表〉的文句,完全沒有錯別字的選項是 ()先帝創業未半,而中道崩阻 ()宮中府中,俱為一體,郅罰臧否,不宜異同 ()愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能俾補闕漏,有所廣益 ()後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

解析()崩「殂」。()「陟」罰臧否。()「裨」補闕漏。

43. (D) 諸葛亮在〈出師表〉一文中向後主提出三項建議,不包括下列何者 ()廣開言路 ()執法公平 ()親賢遠佞 ()輕徭薄賦。

解析()減輕勞役,降低賦稅。


45.(D) 〈出師表〉:「陟罰臧否,不宜異同。」句中「異同」只有「異」之意。下列「 」中的詞語,何者用法與之相同 ()中道「崩殂」 ()「優劣」得所 ()斟酌「損益」 ()一笑泯「恩仇」。

解析:題幹為偏義複詞。()死,同義複詞。()好壞,反義複詞。()增減,反義複詞。()只有「仇」之意。泯,滅,消除之意。

46. (C) 下列關於上書之敘述,何者錯誤 ()古代人臣言事於君曰上書 ()漢分章、奏、表、議四種 ()章以彈劾官員,奏以感謝皇恩,表以陳述事情,議以提出異議 ()諸葛亮〈出師表〉、李密〈陳情表〉為其中名篇。

解析()章以感謝皇恩,奏以彈劾官員。()李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養成人,晉武帝徵為太子洗馬,李密欲終養祖母,故上表陳情。

47. (D) ()妄自「菲」薄:()纏綿「悱」惻:()傳出「緋」聞:()「蜚」短流長:()惡意「誹」謗:()「斐」然成章:。上列「 」中的字,讀音正確的選項是 ()()()()() ()()()()() ()()()()() ()()()()()

解析()纏綿悱惻:情感深刻而又哀婉動人。多用來形容小說、戲劇中的故事情節。()。緋聞:比喻感情、婚姻方面的傳聞。()蜚短流長:流傳於眾人之口的閒言閒語。()。斐然成章:形容言語或文章富有文采,且成章法。常用來稱讚別人的文章。斐然,有文采的樣子。

48. (C) 〈出師表〉:「後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間。」意近於 ()臨難毋苟免 ()臨終託孤 ()臨危受任 ()臨深履薄。

解析()面對危難不逃避。出自《禮記.曲禮》。()臨死的時候,請人照料自己的兒女。()形容危險,不可不警戒。出自《詩經.小雅.小旻》。

49. (B) 「□罰臧否/□勞無功/遷□流離/山勢□峭/長途跋□/棄若敝□」,上列□內的字,依序應填入的是 ()陡/徙/蓰/陟/涉/徙 ()陟/徒/徙/陡/涉/屣 ()陡/徒/蓰/陟/涉/屣 ()陟/徒/屣/陡/涉/徙。

解析:賞善罰惡/白白浪費精力,沒有任何效益/遷移而流亡離散/山的坡度很大、高直峻立/形容路程長遠,行走艱辛/比喻毫不可惜。

50. (C) 〈出師表〉:「若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理。」此段文句旨在勸諫後主應該 ()勵精圖治,攘除姦凶 ()諮諏善道,察納雅言 ()賞罰分明,無所偏私 ()開張聖德,裨補闕漏。

51. (B) 下列「 」中的字,何者解釋錯誤 ()「遠」小人:遠離 ()陟罰「臧」否:獎賞 ()性行淑「均」:公正 ()「裨」補闕漏:增加、幫助。

答案:()

解析()善。

附錄

52. (D) 郁永河〈土番竹枝詞〉:「縣城西去是柴城,村婦番婆結伴行;多少山花偏不戴,昂頭任重步輕盈。」從此詩的內容判斷,應是描寫原住民的婦女擅長 ()耕種 ()妝扮 ()健走 ()頂物。

解析()由「山花偏不戴」、「任重步輕盈」可知為「頂物」。題幹語譯:往縣城的西方走去是柴城,一起結伴而行的原住民婦女,有多少美麗漂亮的山花偏偏不戴,頭上頂著重重的物品,走起路來卻步伐輕快活潑。

53. (C) 下列〈北投硫穴記〉的文句,何者可見入山之初,山路難行的情狀 ()望前山半麓,白氣縷縷,如山雲乍吐 ()坐莽葛中,命二番兒操楫 ()草下一徑,逶迤僅容蛇伏 ()風過葉落,有大如掌者。

解析()寫硫氣像山雲吐出。()表明交通工具。()呈現樹葉闊大、隨風飄落的壯觀畫面。

54. (C) 下列皆是〈北投硫穴記〉中對溫泉大溪自然景觀的描寫,何者說明錯誤 ()「越峻坂五六」,寫出此段旅程的艱難高險 ()「以一指試之,猶熱甚。」印證導人「沸泉」之語 ()「與石皆作藍靛色」,呈現番人染衣、洗濯染汙溪水之狀 ()「扶杖躡巉石渡」,寫小心翼翼往硫穴前進。

解析()寫溪水之深,因水色越深,水域越深。

55. (D) 下列有關郁永河的敘述,正確的選項是 ()字滄浪,元代人 ()屢試不第,絕意不仕,性喜遊歷,不避險阻 ()因福州火藥庫失火全毀,郁永河是主其事的官吏,故要負責賠償,來臺採硫 ()居臺灣期間,寫下《裨海紀遊》,記錄來臺的海上經歷和在臺其間所見所聞。


解析()元代à清代。()康熙年間秀才,曾擔任福州府幕僚工作。()郁永河非主其事者。

56. (C) ()小「憩」:()地熱如「炙」:()草色「萎」黃:()「偕」往:()驚「濤」:。上列「 」中的讀音,標示正確的選項是 ()7 ()6 ()5 ()4

解析:錯誤為()() ()驚「濤」:

57. (B) 〈北投硫穴記〉:「蓋周廣百畝間,實一大沸鑊。」是描寫 ()暑氣蒸鬱 ()硫穴的大小及狀態 ()煮硫之鑊巨大無比 ()百畝之田,地熱如炙,乃因以鍋煮硫。

58. (A) 下列各組「 」內的字詞,何者意思兩兩相同 ()復入「深林」中,林木蓊翳/還就「深林」小憩,循舊路返 ()視草色萎黃無「生意」/小本「生意」,銀貨兩訖,恕不賒欠 ()「蓋」與竹笋同理/余身乃行鑊「蓋」上 ()楠之始生,已具「全體」/班際大掃除,「全體」總動員。

解析()幽深的樹林。()生命力、生機/商業的買賣。()大概/有覆蓋功能的東西。()完整的形體/團體中的所有人。

59. (C) 〈北投硫穴記〉:「風至,硫氣甚惡。更進半里,草木不生,地熱如炙;左右兩山多巨石,為硫氣所觸,剝蝕如粉。」上列文句所使用的摹寫法不包括 ()嗅覺 ()視覺 ()聽覺 ()觸覺。